Он издевается?

Источник: https://diak-kuraev1.livejournal.com/406239.html

Краткое содержание

Кураев иронизирует над цитатой с сайта патриархии о том, что Иоанн Кронштадтский «хорошо знал, что такое брак». На деле брак Иоанна был фиктивным: он скрыл от невесты намерение жить «белым» браком без супружеских отношений. Жена подавала жалобу митрополиту Исидору, дело дошло до епископа Феофана Затворника, который письменно предупреждал, что подобный путь «неминуемо должен привести к страшному падению или окончиться ничем» и «породит величайший соблазн в духовенстве и народе» (Большаков Н.И., «Источник живой воды», СПб., 1997, с. 138).

Значимость

Заметка ставит под сомнение корректность официального церковного нарратива о святом: утверждение патриархии вступает в прямое противоречие с задокументированными историческими фактами о личной жизни Иоанна Кронштадтского.

🧾 Транскрипт (формат)

Он издевается?

Источник: https://diak-kuraev1.livejournal.com/406239.html

18+ НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ ПРОИЗВЕДЕН (РАСПРОСТРАНЕН) ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ диаконом АНДРЕЕМ ВЯЧЕСЛАВОВИЧЕМ КУРАЕВЫМ, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА КУРАЕВА АНДРЕЯ ВЯЧЕСЛАВОВИЧА «Иоанн Кронштадтский был женатым человеком, хорошо знал, что такое брак». <a target='_blank' href='https://www.patriarchia.ru/article/121660'>https://www.patriarchia.ru/article/121660</a> Ну да. При том, что его брак был фиктивным. Ваня обманул свою невесту, не сказав ей, что их брак будет «белым», лишенным сексуальных отношений. О чем супруга позже даже подавала жалобу митрополиту Исидору. Тот вызвал отца Иоанна и с угрозами уговаривал его наладить общение с супругой. Однако священник не соглашался.  Дело дошло даже до епископа Феофана Затворник, который «счел необходимым отнестись к о. Иоанну письменно, со словом любви и наставления и высказать, что он взялся за такую подвижническую жизнь в миру, среди всех житейских соблазнов и невзгод, которая неминуемо должна привести его к страшному падению или окончиться ничем; что никто еще со времени принятия христианства, не только в России, но и на Востоке, не решался на подобный путь, будучи не монахом, а священником, живя вне ограды и стен монастырских, и непременно это породит величайший соблазн в духовенстве и народе» (Большаков Н.И. Источник живой воды жизнеописание святого праведного отца Иоанна Кронштадтского. СПб., Царское дело. 1997. С.138).